Éditorial du Dimanche 7 juin : « Une encyclique pour notre temps : remettre l’homme au cœur du monde »
Avez-vous lu l’encyclique du Pape Léon XIV ? Elle est dans la droite ligne de la première encyclique sociale de l’histoire de l’Église, Rerum novarum, du Pape Léon XIII, en 1891. Prenant acte des grands changements de la société, notamment en raisons de la révolution industrielle, Léon XIII invitait à remettre l’homme au centre de la réflexion et de l’action, et à promouvoir des structures de dialogue au sein des entreprises.
Aujourd’hui, le Pape Léon XIV veut à son tour relire les changements qui s’opèrent dans notre société pour rappeler le même principe fondamental, principe chrétien puisé dans la méditation de l’Écriture et dans la foi de l’Église, la grandeur de l’homme, centre de toute démarche sociale. Cette encyclique s’inscrit dans la droite ligne de toute la Doctrine sociale de l’Église, depuis Léon XIII jusqu’au Pape François, en passant par les Papes Jean XXIII, Paul VI, Jean-Paul II, Benoît XVI, et les documents conciliaires, tous cités.
Cette doctrine s’approfondit de manière permanente en fonction des développements technologiques et scientifiques, preuve que l’Église est particulièrement attentive aux évolutions sociétales. Les moyens de communication, l’intelligence artificielle, ne sont pas mauvais en soi. Il serait dangereux de refuser toute évolution. Mais toute évolution, quel qu’en soit le domaine, est au service de l’homme et de l’humanité, et non contre eux. Les techniques, prises comme un pouvoir sur le vivant, sont dangereuses, car elles réduisent l’humain à un objet parmi d’autres.
Cette encyclique nous invite donc à une prise de conscience de la beauté de notre humanité, humanité personnelle et humanité collective. C’est d’ailleurs son titre, signe que le Pape insiste sur la beauté, qui, comme le disait Dostoïevski, sauvera le monde parce qu’elle rappelle que rien n’est plus beau et plus grand que l’être humain, image de Dieu, et que tout doit être soumis au critère primordial de l’humanité et de la dignité intrinsèque de tout homme. C’est donc un appel à tous les hommes, notamment aux personnes qui sont engagées dans les technologies nouvelles, à un sursaut de conscience pour que la dignité des personnes soit respectée, qu’elle ne soit jamais obscurcie, ni supprimée.
A la suite du Christ, l’Église porte un regard positif sur l’homme et sa capacité d’inventivité dans tous les domaines, invitant à mettre tout progrès au service de l’homme, et non contre l’homme. Le Pape nous invite à un sursaut d’amour, à une unification de chacun autour de son cœur, de son âme ; seule l’attention à l’intériorité peut donner le sens véritable de ce que nous sommes et de ce que nous faisons.
A notre niveau que faisons-nous pour faire briller notre humanité, notre dignité humaine, dans notre vie quotidienne ? Le secret consiste à puiser dans la relation au Christ, dont toute la mission a été de relever tout être blessé, rappelant ainsi que l’homme vaut mieux que ce qu’il fait, et qu’il peut se dépasser sans cesse.
Mgr F. DUTHEL
