Editorial : « Choisir d’aimer »
Jésus ayant accepté la condition d’homme se trouve régulièrement confronté à des questions pièges pour le mettre à l’épreuve. Ainsi lorsqu’un docteur de la Loi lui demande quel est le premier commandement, Jésus fait deux réponses: « Aimer Dieu et aimer l’autre ». Sa réponse montre qu’il connaît les Écritures mais la nouveauté est qu’il lie entre eux les préceptes de l’amour de Dieu et celui du prochain. Jésus ne dit pas que c’est pareil, ce sont deux pôles entre lesquels doit circuler la vie. Jésus ne résout pas nos questions mais il ouvre le chemin, il dégage l’espace de notre liberté. Il refuse de choisir entre Dieu et l’homme, il choisît les deux.
C’est pour cela que cet Évangile que nous connaissons tous résonne de façon particulière pour nous aujourd’hui car nous avons encore tous en mémoire la venue du pape Léon XIV en France. Durant son court séjour, il n’a pas cessé de nous prêcher l’amour de l’autre mais cela avec une ferveur qui nous a tous profondément bousculés. Cette tension continuelle entre les deux est la garantie même de l’amour, on ne peut nous ordonner d’aimer, il faut choisir d’aimer. Avec sa foi profonde qui lui donne une sérénité qui bouleverse, le pape nous incite à remettre un peu d’amour, de respect et d’humanité entre nous. S’adressant aux jeunes, il les met en garde contre un style de vie qui pousse à tout avoir et à n’être personne, il parle d’intériorité et de dialogue essentiel à la fraternité, il met toujours en avant l’aspect humain: « Que beaucoup soient étrangers â la question de Dieu est en effet un problème mais que beaucoup soient étrangers à la question de l’homme l’est tout autant » (Conversation avec les jeunes au Stade de France).
Devant les représentants des différentes traditions religieuses, il appelle chacun à
« désarmer les cœurs et les mots ».
Fortifiés par ses appels emplis d’espérance, à nous de marcher à sa suite pour construire tous ensemble un monde meilleur.
« Notre seule arme est celle de l’amour qui se donne »
Françoise Zehnacker
